হানফি মাজহাব মতে নারীদের গহনা পরিধান সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা নিম্নরূপ:
### ১. **স্বর্ণ ও রূপার গহনা পরিধানের হুকম:**
হানফি মাজহাব মতে **নারীদের জন্য স্বর্ণ ও রূপার গহনা পরিধান জায়েয**। এটি কুরআন, সুন্নাহ ও ফুকাহায়ে কেরামের ইজমার ভিত্তিতে প্রমাণিত।
- **কুরআনের দলিল:**
আল্লাহ তাআলা বলেন,
**"وَأَنَّهُ هُوَ أَذْقَ فَضْلًا أَوْ أَذْقَ قِطْرًا"** (সূরা সাবা: ১২)।
এ আয়াতে স্বর্ণ-রূপাকে আল্লাহর নিয়ামত হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
আরও বলা হয়েছে, **"وَالْحِلْيَةُ"** (সূরা আ‘রাফ: ৩১), যেখানে ‘যীনাত’ বা অলংকারের প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে।
- **সুন্নাহর দলিল:**
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নারীদের স্বর্ণ পরিধান করতে নিষেধ করেননি। বরং এক হাদিসে এসেছে:
**"أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا"**
(সুনান আত-তিরমিযী: ১৭২০, সহিহ)।
অর্থ: *"আমার উম্মতের নারীদের জন্য স্বর্ণ ও রেশমি কাপড় হালাল করা হয়েছে, আর পুরুষদের জন্য হারাম।"*
- **ইজমা:**
ফুকাহায়ে কেরাম এ ব্যাপারে একমত যে নারীদের জন্য স্বর্ণ-রূপার গহনা পরা বৈধ (ইবনে আবিদীন, রদ্দুল মুহতার: ৫/২২৩)।
### ২. **বিশেষ গহনার বিধান:**
- **কানে দোল (কর্ণভূষণ):**
হানফি ফকিহগণ কান ছিদ্র করে দোল পরাকে **জায়েয** বলেছেন। এটি নারীদের সাধারণ প্রথা এবং সুন্নাহতে এর সমর্থন রয়েছে।
**দলিল:**
উম্মু সালামা (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি তার কানে দোল পরতেন (আল-মুগনি, ইবনে কুদামা: ১/১১২)।
- **হাতে বালা বা চুড়ি:**
হাতের চুড়ি পরা নারীদের জন্য বৈধ, যতক্ষণ তা অহংকার বা অপচয়ের পর্যায়ে না যায়।
**দলিল:**
আল্লাহ বলেন, **"وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا"** (সূরা নূর: ৩১)। এ আয়াতে ‘প্রকাশ্য অলংকার’ বলতে চুড়ি, আংটি ইত্যাদিকে বুঝানো হয়েছে (তাফসিরে কুরতুবি)।
- **গলায় হার:**
গলায় হার বা মালা পরাও জায়েয। এ ক্ষেত্রেও একই নীতিমালা প্রযোজ্য।
### ৩. **শর্তাবলি:**
- **অহংকার ও অপচয় থেকে বিরত থাকা:**
গহনা পরিধান তখনই বৈধ যখন তা অহংকার, প্রদর্শনেচ্ছা বা অর্থের অপচয় না হয়। আল্লাহ বলেন,
**"وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ"** (সূরা আল-আ‘রাফ: ৩১)।
- **অন্যের সামনে প্রদর্শন না করা:**
নারীদের গহনা অ-মাহরাম পুরুষের সামনে প্রদর্শন নিষিদ্ধ (সূরা নূর: ৩১)।
### ৪. **হানফি ফুকাহার উক্তি:**
ইমাম সারাখসি (রহ.) বলেন,
**"الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ مُبَاحَانِ لِلنِّسَاءِ فِي الْحِلْيَةِ"**
(আল-মাবসূত: ১২/৪৫)।
অর্থ: *"নারীদের অলংকার হিসেবে স্বর্ণ-রূপা ব্যবহার করা বৈধ।"*
ইবনে আবিদীন (রহ.) লিখেন,
**"وَجَازَ لِلْمَرْأَةِ التَّحَلِّي بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ"**
(রদ্দুল মুহতার: ৫/২২৩)।
অর্থ: *"নারীদের জন্য স্বর্ণ-রূপার গহনা পরিধান করা জায়েয।"*
### ৫. **সমকালীন কিছু প্রশ্ন:**
- **স্বর্ণের দাঁত বা নাকফুল:**
হানফি মতে, নাকফুল পরা জায়েয যদি তা স্থানীয় প্রথা হয় এবং ক্ষতিকর না হয় (ফাতাওয়া হিন্দিয়্যা: ৫/৩৫৬)।
- **পুরুষের গহনা পরা:**
পুরুষের জন্য স্বর্ণের গহনা হারাম, তবে রূপার আংটি (১০.৫ গ্রামের কম) জায়েয (আল-হিদায়া: ৪/৩৩৫)।
### উপসংহার:
হানফি মাজহাব মতে নারীদের হাতে বালা, কানে দোল ও গলায় হার পরা সম্পূর্ণ জায়েয, যদি তা ইসলামী আদব ও শর্তানুযায়ী হয়। তবে গহনার ব্যবহারে অপচয়, অহংকার ও অ-মাহরামের সামনে প্রদর্শন থেকে সতর্ক থাকা আবশ্যক।
